Уходящий год Третьяковская галерея (здание на Кадашёвской) провожает яркой и пестрой, как новогодняя елка, выставкой, посвященной русскому авангарду и на какое-то время «превращается» в ГТГ на Крымском валу…
Главная тема
Говоря об Авангарде, мы зачастую либо предельно «конкретны», увязывая то или иное явление с отдельной фамилией. Либо, наоборот, рассуждаем слишком обобщенно, нарекая всех «новых» художников бунтарями.
ГТГ же решается, взяв за основу тезисы психоанализа тех лет (конец XIX — начало XX вв), сгруппировать русских авангардистов по их манере. И, хотя в предложенных архетипах «Бунтарь» тоже имеется, он оказывается не одинок:
Всего нам предлагают 12 «манер»: Дитя, Славный малый, Воин, Опекун, Искатель, Бунтарь, Эстет, Творец, Правитель, Маг, Мудрец, Шут.
И, если призадуматься, то это должно решить одну из целей, которую ставит перед собой ГТГ: «очеловечить» Авангард, ведь список, можно сказать, напоминает условный жизненный цикл с этапами от самого «простого» к самому «сложному».
Как устроена выставка
Зал непривычной формы поделен на «коробки», которые обрамляют тот или иной архетип.
Наверное, сделано это намерено, если предположить задачу четкого «стилистического» разграничения художников. Тем не менее, задача разделения решается не всегда: некоторые архетипы могут быть представлены одной фамилией или и вовсе — одной работой.
Помимо картин внутри традиционно подобраны цитаты, определения, которыми художники поясняли свой метод, ну или художественный метод своих соратников.
Часть из них и сегодня звучит довольно эпатажно, как, к примеру, высказывание Бурлюка о Врубеле. Часть — кажется вполне понятной: как, к примеру, высказывание Бурлюка о Рафаэле.
Архетипы
Не вдаваясь в подробности смежных наук, можно охарактеризовать архетип как условную универсальную модель, при упоминании которой носителям одной культуры должно быть понятно, о чем идет речь. Свои версии пояснения предлагает и Галерея.
Скажем, Дитя — художник, сумевший сохранить наивный, непосредственный взгляд на мир, который нередко сам и создает. Как окажется, при всей разнице, именно в таком подходе и сыщется общность между Мавриной, Пиросмани и Ларионовым.
По мере «взросления» зритель открывает для новые этапы. Например, «Славный малый» — персонаж, который пытается быть своим в компании, вольно ли, нет ли перенимая доминирующую модель поведения группы. В этом разделе, кстати, экспонируемые картины сопровождаются репродукциями-отсылками на ту самую «доминирующую модель».
Интересно отметить, что верность методу — не всегда оказывается константой. Некоторым художником, по версии кураторов, удалось пройти путь от и до, от одного образа к другому. В этом смысле наибольший интерес может представлять творчество Ларионова: именно он начинает с ребенка, а завершает шутом, высшей степенью, согласно применяемой концепции.
Малевич и Кандинский
Название выставки можно прочитать как многозначное. Безусловно, Авангард был богат на имена, но иные из них и сами стали архетипами, с которыми ассоциируются целые направления.
К таким ключевым фигурам смело можно отнести Малевича, Кандинского, представленных штучно:
Последний попал в собственную интеллектуальную «категорию» — Мудрец. Впрочем, умалять иные имена не хочется: выставка предлагает работы Родченко, Альтмана, здесь есть Петров-Водкин, Машков, Бурлюк, Шагал и другие ключевые имена русского искусства конца XIX — начала XX вв.
Кто есть кто
Несмотря на авангардное оформление, устроено все удобно и понятно. Тем не менее, в отличие от большинства историй, рассказанных ГТГ, эту выставку посмотреть «просто так», без подсказок — не выйдет.
Проект все же рассчитан на то, чтобы зритель сперва почитал, а потом посмотрел, иначе должного восприятия не добиться. Впрочем, и тут особо не придраться: написано просто, понятно, без футуристической «зауми».
Выставка открылась 24 декабря в корпусе ГТГ на Кадашёвской. Если вам интересны рассказы о выставках или обзоры картин, загляните в мой ТГ. Ссылка есть в подписи к публикации.